جنگ نرم

با نام و یاد حضرت حق
جنگ نرم
در هر جنگ هزینههای به طرفین تحمیل میشود. عدهای کشته، مجروح یا اسیر میشوند. در اواخر دوران دفاع مقدس، دشمن از سلاح شیمیایی استفاده کرد و نتیجه آن، نوع جدیدی از مجروحان جنگی بود که در ظاهر جسمانی این جانبازان زخم یا نقصی دیده نمی شد ولی در طول زندگی تا هنگام شهادت، هم خودشان سختی و رنج زیادی کشیدند و هم برای خانواده هایشان زحمت و هزینه زیادی ایجاد کردند. به دلایلی که عرض خواهم کرد شیوع اعتیاد در جامعه ، ادامه جنگ تحمیلی است و میزان و مقدار خسارات و آسیب های آن به مراتب بیشتر و شدیدتر است به خصوص برای خردسالان. شاید در نظر برخی، مقایسه جانبازان جنگ با معتادان درست نباشد اما باید قبول کرد که برای دشمنان ما وارد کردن خسارات به کشور به وسیله مواد مخدر آسان تر، ارزان تر و مخرب تر از بمب های شیمیایی یا جنگ کلاسیک با ارتش مسلح است. در حالی که خانواده ها از مجروحین جنگ پرستاری و مراقبت می کنند و جانبازان در جامعه از حرمت فراوانی برخوردارند ،دشمنان به فکر افتادند که در جنگی نرم ،هر قربانی را در خانواده و جامعه منزوی، منفور و مطرود کنند. ترویج مواد مخدر در میان جوانان کم تجربه از نظر آنان بهترین راه بود .در طول دوران جنگ تحمیلی ، دشمنان مجبور بودند سرباز استخدام کنند،پول خرج کنند، اسلحه، مهمات ،بمب ، موشک وسایر ابزار و ادوات جنگی تهیه کنند اما در مورد مواد مخدر، هزینه ها را خود شخص قربانی، جامعه و خانواده اش می پردازد . فرد قربانی ازهر طریق قانونی و یا غیر قانونی مجبور است ،پول خرید مواد را تهیه کند و اگر سرپرست خانواده است به یارانه و غیره یارانه رحم نمی کند و در اکثر اوقات، افراد تحت تکفل معتادان بیکار به خصوص در فصل زمستان که کار کمتر است دچار گرسنگی و فقر می شوند و در وضعیت سختی به سر می برند. معتادان، انواع صدمات و آسیب های روحی ، روانی ،آموزشی و پرورشی را به فرزندان و شهروندان بیدفاع مانند همسر یا والدین سالمند خود وارد می نمایند واین البته به خاطر اعصاب بیمار و درد و مرض هایی است که فرد معتاد در حالت خماری دارد و به همین جهت نمیتوان از معتاد انتظار داشت که خودش از چرخه بلای اعتیاد بیرون بیاید چرا که نیاز به مواد جایگزین و دارو های مجانی دولتی دارد تا بگونهای بهبود یابد که خانواده اش در رنج و زحمت و عذاب ناشی از خماری قطع مواد مخدر نباشند. برای مبارزه پیگیر و قطعی با اعتیاد و مواد مخدر به خصوص انواع شیمیایی آن که بسیار مخرب و پرهزینه اند، به آمار دقیق و دارویی فراوان و افراد مجرب و با تجربه نیاز است که بتوانند خانه به خانه از احوال مردم باخبر باشند و اقدام نمایند تا بتوانند به این نوع جنگ ناجوانمردانه پایان دهند. در این که آرایش و قوای سه گانه حاکم در شکل شبه غربی آن بتواند ضامن اجرای عدالت اسلامی و اجتماعی باشد شک دارم. چرا که نظام موجود در حل مسئله مواد مخدر و پیامدها و بیعدالتی های مربوط به آن در سطح خانواده که پایه اجتماع محسوب میشود تا کنون ناکارآمد بوده است. برای حل این معضل بزرگ اجتماعی باید آرایش دیگری از قوای سه گانه ترتیب داد. در طرح منظومه قرآن و عترت، روحانیت شیعه در راس هرم قدرت قرار دارند دانشمندان پزشکان و متخصصین ، بدنه و نظامیان، پایههای آن را تشکیل میدهند. بر همین اساس باید هسته های کوچکی مشتمل بر یک روحانی ، دو دانشگاهی و سه نظامی تشکیل داد که با بازدید خانه به خانه اطلاعات دقیقی از وضعیت معتادین و خانواده هایشان به دست آورند واز آنجایی که ریشه بسیاری از تخلفات در جامعه کنونی ما مواد مخدر است به شکلی اصولی به وضعیت اسفبار این جانبازان جنگ نرم و خانواده های بیگناه و ستم کشیده شان رسیدگی کنند . مبنای دین اسلام بر ترویج خشونت نیست بلکه تخلف زدایی از جامعه است تا افراد سالم بتوانند به طور مطلوب استعداد های شان را برای خدمت به خود و جامعه پرورش دهند.
یوسف اکبرزاده